ד”ר איתמר ברנשטיין :חזון העצמות היבשות של ישו

מאת : מיכה קינן

הנה לכם קוראי היקרים שלוש הנחות היסטוריות ידועות ומקובלות על כולנו ומעצם הגדרתן נקיש  את המסקנה הסופית. האחת טוענת כי כתובים מהאלף הראשונה מספרים אודות יהודי בשם ישוע בן יוסף שמת במאה הראשונה בארץ הקודש. השנייה גורסת כי כל בני אנוש שנולדו  עד תחילת המאה הקודמת כבר מתו. השלישית קובעת כי יהודים קוברים את מתיהם. לפיכך אפשר להסיק כי במאה הראשונה חי יהודי בשם ישוע בן יוסף ולאחר שמת נקברה גופתו.אך זה לא סוף פסוק ומכאן משתבללת עלילת מתח
עלומה

ב-1980 נתגלתה בירושלים, במהלך עבודות לבניית שכונה ירושלמית חדשה, תלפיות, מערת קבורה בת 2,000 שנה. במערה נמצאו עשר גלוסקמות (תיבות קבורה), שעל שש מהן נמצאו כתובות מעניינות במיוחד, עם שמות אנשים שבטח כבר שמעתם עליהם כמו ישוע בר יוסף (המוכר לכולנו כ-ישו), פעמיים השם מריה, ויהודה בן ישו -הבן האובד
התגלית המסעירה בירושלים, אלפים שנה לאחר מותו של האדם מן המאה ה-1 ששמו ישוע בן יוסף הסעירה אלפי חוקרים, כולל את מיודעי וחברי, ד”ר איתמר ברנשטיין, שבשנים האחרונות הספיק לחדור לעובי הקורה ולערוך מחקרים מעמיקים שהולידו שלושה רומאנים היסטוריים ועתה הוא עמד בפני השאלה: האם ישוע בן יוסף הארכיאולוגי שעצמותיו  נמצאו בגלוסקמה, הוא ישוע בן יוסף מן הגווילים העתיקים אותם הוא בולע וחוקר? הוא יודע כי  אם יוכיח שאכן הדבר כך, תהיה לתגלית מדהימה זו השפעה  מרעישה ועצומה  למיליארדי מאמינים נוצרים בכל העולם. שלפי תפישתם, ישו לא השאיר ולו בדל עצם למזכרת עבור הדורות הבאים

מסלול חיים
אולם,בל נקדים את המאוחר,ונתהה על קנקנו של ידידי ד”ר ברנשטיין,שאף לו, כמו לישוע בר יוסף, חיים מלאי תוכן , הישגים , טרגדיות  וייעוד. הנה סיפור חיים, שאולי יום אחד יהפכו לספר או סרט נוסח -אינדיאנה ג’ונס     
    נולדתי במרכז תל אביב,בבית קטן ברחוב רש”י , פותח ברנשטיין ,מילותיו דוהרות ושוצפות,כמעט כמו מוח-מירוץ האופיני  כלכך לגאונים .אנו מתכנסים ליד שולחן זכוכית כבד, במלון ארבעת העונות בברלי הילס, באותו יום שנולדתי, החלו הצרות של הנאצים בסטלינגרד, וזו רק נקודת  ציון היסטורית, ופתרון חידה לכל היסטוריון חובב,למי שרוצה לדעת איזו שנה נולדתי.הייתי בן יחיד לאבא שלי, שאיבד את כל משפחתו בשואה , הבית הקטן עדיין עומד על תילו,ליד גן מאיר
אחרי לימודים בתיכון “גאולה”, בה הצטיין בכתיבת חיבורים, אבל גם באנגלית ובגיאומטריה של המישור,שירת בצבא כקצין משפטים,התקבל  ללימודי גבוהים במשפטים באוניברסיטה העברית ,הכיר את אשתו היפיפיה יהודית, ושסיים בהצטיינות רבה, יצאו  שניהם  לשוייץ.  איתמר למד לתואר דוקטורט בלימודי משפט בינלאומיים באוניברסיטת ג’נבה, שם חיכתה לו מילגה יפה וקיבל תמיכה של אשתו הצעירה בבית
במשך שנות השמונים  הספיקה משפחת בורשטיין להתרחב ולשגשג,נולדו שלושה בנים יפיפיים ומוצלחים.  ואף היה הסיפק בידה לחזור ארצה לתקופה ,לעשות חיל, לאבד את מטה פרנסתם , לקנות כרטיסי טיסה ולשוב לעיר המלאכים
יום אחד,הוא מצא את עצמו יושב וכותב, אולם לא בשביל להפוך סופר מפורסם וידוע אלא בעצת הפסיכיאטר ,שעמד עלכך שיכתוב ספר, בכדי להלחם בכאב העצום שלא נוטש אותו לשניה, מאז נטל בנו הבכור גיא את חייו והתאבד ביולי1995

ספרים לריפוי הנפש 

                                                                                                                        במהלך הטיפול ,הד”ר הפסיכולוג אמר לי, “תכתוב ספר”, הוא נזכר בפנים נוגות,התישבתי לכתוב, ומכיון שחיי היו חורבן אישי וכאב,ובהיותי בקיא בתנ”ך ,מאז קראתי את כולו בכיתה ב’,כתבתי רומן היסטורי על ירמיהו ועל חורבן בית המקדש הראשון
הספר הראשון ושמו “נבואות מרוחקות” יוצא לאור בשנת 1997,מתרחש כאמור בימיו של הנביא ירמיהו וחמשת מלכי יהודה שמלכו בימיו,ועוסק בכתיבת התנ”ך מתוך הטראומה של חורבן הבית הראשון
הסיפור מגולל גם את הרומן הסוער בין מושל יהודה , גדליהו בן אחיקם ( לאחר שנרצח נקרא על שמו צום גדליהו) לבין אשת עסקים יהודיה בשם חנה, שנהלה עסקי יבוא וייצוא יין.
מיד עם תחילת הפצת הספר הראשון שנכתב בשלושה חודשים, מתיישב ברנשטיין לכתוב ספר נוסף ושמו העברי הוא,”דרך כוכב מיעקב”, או באנגלית -כוכב האפוקליפסה

לצורך כתיבת ספריו,ערך ברנשטיין מחקר מעמיק ומקיף,”יכולתי לקבל תואר דוקטורט בהיסטוריה,אם הייתי מגיש את המחקרים שלי לאוניברסיטה” הוא טוען.
        ממש קראתי את כל כתבי יוספוס, (הוא יוסף בן מתתיהו,שהיה מפקד הגליל במרד הגדול), ובשלב מסויים כדי להציל את חייו,הסגיר עצמו לאספסינוס ואמר לו שבא לו חזון שהוא יקודם ויהפוך לקיסר,קולחת האינפורמציה הבלתי נדלית מברנשטיין
        יוספוס היה היסטוריון יוצא מן הכלל ,אבל יהודי מפוקפק”,אומר ברנשטיין,”הוא מזכיר את ישו בשני מקומות בלבד,וגם חלק מזה היא תוספת נוצרית מאוחרת בכדי להאדיר את שמו ומעלליו של ישו
הסיפור מתרחש בשנת 62 לספירה,אחרי צליבת ישו ולפני חורבן הבית השני.הדמות המרכזית בו היא יעקב,אחיו של ישו,שהוצע להורג עלידי הרומאים, יחד עם עוד 34 יהודים
במשך המחקר על הספר, הוא נובר בכתבים עתיקים וגווילים מצהיבים ומתפוררים,ומגלה כי יש לישו ומשפחתו  מערת קבורה בדיוק על הדרך העתיקה בין ירושלים לבית לחם
הקבר נמצא בקויי אורך ורוחב, המצביעים על מקום באיזור מזרח תלפיות של ימינו.ואכן הסתבר שקבר כזה התגלה ב 1980,נחפר עליד י ד”ר יוסף גת ונאטם עלידי הרשויות
      לפני עשר שנים נסעתי לחפש את הקבר,הייתי בטוח שהוא מצוי מתחת לבית דירות בתלפיות” נזכר ברנשטיין ,” חברים שהצטרפו למשלחת שלי היו מוכנים לקנות את הבנין,להרוס אותו ,ולחפור את הקבר מחדש,במטרה להפוך את המקום לאתר התיירות הגדול ביותר בעולם, ומוקד לעלית רגל, לתיירים נוצרים.לאחר מחקר נוסף שכלל אין סוף פגישות ובדיקות עומק, שיכנעה אותו פגישה עם סטטיסטיקאי בכיר שחקר ופרסם מודל מתימטי ואת ההסתברות , שמערת הקבורה שייכת לישו ומשפחתו, בהסתמך עם השמות שנמצאו חרוטים על גבי הגלוסקמות
      אני הצבתי את כל הפרמטרים שלי ,וגם לי יצא שהתוצאה שהתקבלה היתה מאה אחוז של ודאות. טוען ברנשטיין.בשנת  2006, התיישב ברנשטיין,אחוז התרגשות, לכתוב את הספר קופסת העצמות של ישו

סערה בעולם הנוצרי